ТВОРЧЕСТВО НУРГИСЫ ТЛЕНДИЕВА В МУЗЫКОВЕДЧЕСКОМ ДИСКУРСЕ: ОТ САКРАЛИЗАЦИИ К НАУЧНОМУ ОСМЫСЛЕНИЮ

Аннотация

В статье предлагается новый дискурс в рецепции музыки Нургисы Тлендиева. Вместо сложившейся сакрализации национальной идентичности предлагается научное осмысление подлинного новаторства. Индивидуально-авторский «почерк» рассматривается как результат отношения композитора к разным традициям. Они как истоки «питали» его талант в условиях актуальных вызовов казахской культуры в ХХ веке. Задачи исследования состояли в установлении направления творчества, в определении жанрово-стилевых свойств и формообразования в оркестровых произведениях и в домбровых кюях.

По ключевым событиям биографии у Нургисы Тлендиева формируется магистральный интерес к ценностям национальной культуры. От исполнения кюев на домбре к работе с оркестром народных инструментов он как композитор приходит к своему художественному пространству. Оно типологически связано с современным бытованием и освоением новых возможностей казахских народных инструментов. Это специфическое направление творчества получило продолжение у последующего поколения.

В жанрово-стилевой стратегии Нургиса Тлендиев утверждает идею единства национальной культуры. Интонационный анализ поэмы «Махамбет» показал подход Нургисы Тлендиева к произведениям как к индивидуально развертывающейся художественной идее с симфоническим масштабом развития. Он интуитивно ощутил будущий тренд на взаимодействие традиционного, массового и академического искусства.  Его концепция оркестровой музыки выходит за рамки общепринятого представления о взаимодействии композитора с фольклором, и для композиторов Казахстана второй половины ХХ века она не характерна.

Структурный метод анализа  выявил интегративные процессы в формотворчестве. Композитор исходил из собственного опыта игры на домбре. В инструментальных и оркестровом вариантах кюя «Әлқисса» наблюдается многофункциональная структура с синтетическими и гибридными свойствами. На основе принципа концертности композитор объединяет закономерности музыкальных форм национального и универсального происхождения. Это оригинальное творение не сравнимо ни с моделью инструментального кюя, ни с оркестровым типом концертности. Разработанная Нургисой Тлендиевым идея игровой соревновательности между соло и тутти оказалась продуктивной и образовала новую традицию в современной практике освоения художественного и технического потенциала казахских народных инструментов.