ВОПРОСЫ ИССЛЕДОВАНИЯ И ВОЗРОЖДЕНИЯ ТРАДИЦИОННЫХ КАЗАХСКИХ НАЗВАНИЙ ТКАНЕЙ

Авторы

  • Гайни Мухтарова Казахский национальный университет искусств имени Күләш Байсейітовой
  • Малика Толеугалиева

DOI:

https://doi.org/10.65199/2617-6823-2025-4-2

Ключевые слова:

традиционные названия тканей, текстиль, культурное наследие, обряды, фольклор, этнографические исследования, лексика, терминология, антропонимика

Аннотация

В традиционной культуре казахов названия тканей имели не только бытовое, но и символическое значение. В исторических источниках и фольклоре встречаются такие названия тканей, как: жибек, макпал, камка и др., отражающие социальный статус и аксиологические ценности. Цель и задачи статьи – собрать казахские названия тканей, исследовать их происхождение, роль в фольклоре, антропонимике и обрядах, а также определить пути возрождения вышедшей из употребления традиционной терминологии. Комплексно проанализированы этнографические, лингвистические и исторические источники. Посредством сравнительно-сопоставительного метода материалов научных трудов и словарей XIX–XX вв. выявлена этимология и семантика терминов текстиля. В результате анализа фольклора рассмотрено использование названий тканей в эпосах, пословицах-поговорках и обрядах. Установлено, что в казахском языке исторически существовал чрезвычайно богатый пласт наименований тканей. Их формирование связано с видом и качеством материи, источником происхождения и областью применения. В фольклоре эти термины имели важное значение в создании художественного образа: например, имя героини эпоса «Кыз-Жибек» стало олицетворением нежности и красоты, сравнимой с шелком. От названий дорогих тканей были образованы женские имена, такие как: Жибек, Макпал, Торгын, Дурия, Кулпы, Батсайы, Камка, Шуга и др., служившие поэтическим символом описания красоты девушки. В обрядах ткань (жыртыс, жаулык и др.) выступала символом перемирия и дарообмена. Однако в современном лексиконе большинство этих терминов вышло из активного употребления, будучи вытесненными иноязычными наименованиями. Казахские названия тканей представляют собой ценное наследие лексики. Их возрождение возможно через возвращение в научный и повседневный оборот исторических терминов, их популяризацию в сфере образования и культуры, а также создание казахских эквивалентов названий для современных материалов. Это позволит укрепить историческую основу языка и обеспечить преемственность культурного наследия.

Библиографические ссылки

Әдебиеттер тізімі

Арғынбаев, Халел. Қазақ халқының қолөнері. Алматы: Өнер, 1976.

Ахметжанова, З. Қ. Қазақтың дәстүрлі қолөнері. Алматы: Қазақ университеті, 2002.

Бабалықұлы, Жағда. Қазақтың дәстүрлі мәдениеті. Алматы: Дәуір, 2010.

Ерофеева, И. В., және Э. Т. Усманова. XVIII–XIX ғ. басындағы қазақ билеуші элитасының айырым белгілері. Алматы, 2014.

Жәнібеков, Өзбекәлі. Этнография очерктері. Алматы: Жазушы, 1983.

Игілікова, С. И., және М. М. Малбақов. “Қазақ тілі тарихындағы мата атаулары туралы.” Наука и жизнь Казахстана, no. 5, 2019, 163–167 б.

Кабдолдина, Г., және Т. Картаева. “Жаулық және орамал: қолөнер туындысы ретінде.” Отан тарихы, no. 1 (85), 2009, 173–189 б.

Қадырханқызы, Ж. Қазақ сәндік-қолданбалы өнерінің терминдері. Алматы: Ұлттық музей, 2018.

“Қазақ есімдерінің шығу тегі мен мағынасы.” Abai.kz, https://abai.kz/post/6635. Accessed 20 May 2026.

Қасиманов, Сәбит. Қазақ халқының қолөнері. Алматы: Қазақстан, 1969.

Күнанбаева, С., ж. б. “Ресей этнография музейіндегі қазақ дәстүрлі киімдерінің атрибуциясы.” International Journal of Environmental and Science Education, vol. 11, no. 10, 2016, pp. 309–318.

Марғұлан, Әлкей. Ежелгі жыр, аңыздар. Алматы: Жазушы, 1985.

Нұрмағанбетов, Әбдуәли. Бес жүз бес сөз. Алматы: Санат, 1994.

Сейітов, С. Қазақ этнографиясы. Алматы: Атамұра, 2007.

Стасевич, И. В. Женщина в традиционном казахском обществе. Алма-Ата: Наука, 1983.

Төлеубаев, Ә. Т. Қазақтың дәстүрлі шаруашылығы мен мәдениеті. Алматы: Өнер, 2011.

Хинаят, Б., және А. Сужикова. Қазақ халқының ұлттық киімдері: Мата түрлері. Алматы: Алматы кітап, 2007.

Шөже, М. Қазақтың дәстүрлі тоқыма өнері. Астана: Фолиант, 2013.

Alpysbayeva, A., et al. “Translation of Culture-Specific Items from Kazakh into English (in the Case of «Turkistan» by M. Jumabayev).” Eurasian Journal of Philology. Science and Education, no. 4, 2023, pp. 195–203.

Ashrafi, M., et al. “Applied Arts: Textiles and Carpets.” History of Civilizations of Central Asia. Vol. V, UNESCO, 2003, pp. 215–227.

References

Argynbaev, Khalel. Qazaq khalqynyn qoloneri. [Crafts of the Kazakh people] Almaty: Oner, 1976. (in Kazakh)

Akhmetzhanova, Z. Q. Qazaqtyn dasturli qoloneri. [Traditional crafts of the Kazakhs] Almaty: Qazaq universiteti, 2002. (in Kazakh)

Babalyquly, Zhaghda. Qazaqtyn dasturli madenieti. [Traditional culture of the Kazakhs] Almaty: Dauir, 2010.

Erofeeva, I. V., and E. T. Usmanova. XVIII–XIX gh. basyndaghy qazaq bileushi elitаsynyn aiyrym belgileri. [Distinctive features of the Kazakh ruling elite of the 18th–early 19th centuries] Almaty, 2014. (in Kazakh)

Zhanibekov, Ozbekali. Etnografiia ocherkteri. [Ethnographic essays] Almaty: Zhazushy, 1983. (in Kazakh)

Igilikova, S. I., and M. M. Malbaqov. “Qazaq tili tarihyndaghy mata ataulary turaly”. [On the names of fabrics in the history of the Kazakh language] Nauka i zhizn Kazakhstana, no. 5, 2019, pp. 163–167. (in Kazakh)

Kabdoldina, G., and T. Kartaeva. “Zhaulyq zhane oramal: qoloner tuyndysy retinde”. [“Shawl and scarf: as a product of handicraft.”] Otan tarihy, no. 1 (85), 2009, pp. 173–189. (in Kazakh)

Qadyrkhanqyzy, Zh. Qazaq sandik-qoldanbaly onerinin terminderi. [Terms of Kazakh decorative and applied art] Almaty: Ulttyq muzei, 2018. (in Kazakh)

“Qazaq esimderinin shyghu tegi men magynasy”. [“The origin and meaning of Kazakh names.”] Abai.kz, https://abai.kz/post/6635. Accessed 20 May 2026. (in Kazakh)

Qasimanov, Sabit. Qazaq khalqynyn qoloneri. [Crafts of the Kazakh people] Almaty: Qazaqstan, 1969. (in Kazakh)

Kunanbaeva, S., et al. “Resei etnografiia muzeiindegi qazaq dasturli kiimderinin atributsiiiasy”. [“Attribution of Kazakh traditional clothing in the Russian Museum of Ethnography.”] International Journal of Environmental and Science Education, vol. 11, no. 10, 2016, pp. 309–318. (in Kazakh)

Marghulan, Alkei. Ezhelgi zhyr, anyzdar. [Ancient poems, legends] Almaty: Zhazushy, 1985. (in Kazakh)

Nurmaghambetov, Abduali. Bes zhuz bes so. [Five hundred and five words] Almaty: Sanat, 1994. (in Kazakh)

Seitov, S. Qazaq etnografiiasy. [Kazakh ethnography] Almaty: Atamura, 2007. (in Kazakh)

Stasevich, I. V. Zhenshchina v traditsionnom kazakhskom obshchestve. [Woman in traditional Kazakh society] Alma-Ata: Nauka, 1983. (in Russian)

Toleubaev, A. T. Qazaqtyn dasturli sharuashylygy men madenieti. [Traditional Kazakh economy and culture] Almaty: Oner, 2011. (in Kazakh)

Khinaiat, B., and A. Suzhikova. Qazaq khalqynyn ulttyq kiimderi: Mata turleri. [National clothes of the Kazakh people: Types of fabrics] Almaty: Almatykitap, 2007. (in Kazakh)

Shozhe, M. Qazaqtyn dasturli toqyma oneri. [Traditional Kazakh weaving art] Astana: Foliant, 2013. (in Kazakh)

Alpysbayeva, A., et al. “Translation of Culture-Specific Items from Kazakh into English (in the Case of «Turkistan» by M. Jumabayev).” Eurasian Journal of Philology. Science and Education, no. 4, 2023, pp. 195–203.

Ashrafi, M., et al. “Applied Arts: Textiles and Carpets.” History of Civilizations of Central Asia. Vol. V, UNESCO, 2003, pp. 215–227.

Загрузки

Опубликован

2026-06-17

Как цитировать

Мухтарова, Г., & Толеугалиева, . М. (2026). ВОПРОСЫ ИССЛЕДОВАНИЯ И ВОЗРОЖДЕНИЯ ТРАДИЦИОННЫХ КАЗАХСКИХ НАЗВАНИЙ ТКАНЕЙ. Eurasian Science and Arts, 4(19), 22–37. https://doi.org/10.65199/2617-6823-2025-4-2

Выпуск

Раздел

Статьи